从小到大，孙久义都是个不会困惑的人，他讨厌任何死样怪气的事物，更不相信任何情谊，他认为动感情是世间最无聊的事情，弱肉强食才是世界的大道理，只要有钱，没有什么是做不到的，所以人活着就是牟利，其他都是戏，大丈夫不能为不能换钱的东西牵扯，无论对什么，他都不允许自己有一分一秒的不明不白。可是此刻，有一种粘稠的情绪如同阴雨稠稠的天气一样困扰着他，令他十分别扭，虽然他确定，这种感觉应该只是短暂的。他不明白，为什么一个自己厌恶的人死了，他却感觉不到一丝舒爽的快乐？他和那个人曾是一起长大的朋友，甚至称兄道弟过，从道理上说，他应该摆出一点悲痛或者哀伤意思意思，那只能使他更有胜出者的快慰。然而眼下，他却丝毫高兴不起来。

　　打孙久义是个毛孩子开始，他就讨厌梦飞。他讨厌梦飞住在618弄，讨厌他吃过面包黄油，讨厌他穿背带裤，讨厌他手指甲修剪得干干净净，讨厌他美丽的母亲柔声细语在家照顾生病的父亲，讨厌他长大后一副文艺青年的做作腔，眼睛里仿佛有什么神圣的信仰，即便穷得叮当响还用清高的眼神看人——活该！这一切活该让这个男人一辈子活得不好。而孙久义自己，一个出生成长于脏乱不堪的孙桥浜的男孩，经常一家八口吃一碟酱瓜，发育之前穿父亲磨破的汗衫背心，手指缝里都是拣煤球渣留下的黑垢，父亲每天在家把粗壮的母亲揍得哇哇叫，十六岁以后就浪迹社会只认钱是真主，那双小眼睛注定早晚要目空一切——这就是命，风光与财富只会掌握在明白人手里，而不会眷顾那些自以为拥有空洞情操的人——每一次孙久义遇到梦飞，都会沾沾自喜地感觉到胜利的滋味。

　　小时候孙久义和梦飞从来没有打架过，因为孙久义从内心深处看透梦飞是他真正的敌人，悬殊的家庭背景和生活空间，使他肯定梦飞有足够的资本可以瞧不起自己，并且只要一有机会，他就能把这种轻视毫无保留地表达，孙久义不能给他任何的机会，所以他会跟张建国或者蒋亦群为了一个玩具或者一口糖争来争去，却从来不去和梦飞较劲，孙久义在好多时候对自己发誓，总有一天我要把那些资产阶级的少爷像蚂蚁一样踩在脚底。

　　当孙久义和梦飞长大成人以后，彼此开始缩短距离，这时，孙久义不再是穷街里的脏孩子，梦飞也不过是个老洋房里没有钱的落魄少爷，他们之间的阶级对立却日益明朗，这镇宁南路四人帮中的一半，代表了完全相冲突的两种人生观，他们之间的分歧，令他们的生活再次拉开巨大的差距。

　　孙久义被很多人当面或者在背后骂过“王八蛋”，但是这个“王八蛋”却很少失败过，相反，他能把握住每一次时代进程中的扶梯，青云直上，也许，草根在动荡的变迁中反而更有生命力。

　　80年代是个铁饭碗时代，好吃懒做“吃集体大锅饭”现象在国企里比比皆是，社会上有一种在小青年中很普遍的“混”的精神，就是闭着眼睛混到哪里是哪里，所谓“混腔水”就是个充满海派特点的上海方言，“腔水”本是英文中“Chance”的发音，“Chance”就是“机会”的意思，