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| 第三章 红色年代(4) | |||||
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没过多久,梦飞母亲像其他很多文艺工作者一样被勒令不许去原单位上班,他们中有的被安排去屠宰场宰肉,有的去大街上扫街,有的去食堂收饭菜票,她被安排到镇宁路上一家糕团店去卖糕团,不得不每天一清老早穿着点心师傅的工作衫戴着袖套去工作,还要照顾家里三个人。 那个年头,流行“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”这样的说法,于是,柯梦飞就理所当然成了混蛋,他只是个稚嫩的小不点,却过早亲历了成人世界的凶险,这对他长大成人后的性情必然有深远的影响,从五六岁开始,他就明白自己的家庭是脱离群众的异类,所有人都排挤他们,他们注定是要被粗暴对待的一小撮少数,既然这样,索性倨傲到底,这个额头上有伤疤的男孩选择从此以后只听从自己的意志,他和张建国一样依恋自己的母亲,但是不同的是,他的母亲从来不体罚自己,她在他眼里是纤细易碎的,他从母亲身上继承了多愁善感的特质。 在这期间,以前的亲戚朋友都渐渐疏远柯家,不愿意跟这个家庭来往,倒是复兴里5号的张家母子,给了柯家很多照顾。 张建国那时真正成了弄堂里的好汉,他穿着父亲从部队捎回来的儿童军装,佩带毛主席像章,戴顶帽沿上有红色五角星的解放军军帽,神气地窜到东窜到西,觉得每天都像过节一样。他没有像别的孩子那样歧视梦飞,相反,他对于“混蛋”梦飞有说不出的喜欢,原因可能是他们都属于那种被母亲带大、身边缺乏阳刚父爱的孩子,对此张建国很会安慰自己,他认为,与同年龄男孩相比,他和梦飞已经是顶天立地的男人了,于是他们这对阶级敌人达成同盟。而张建国的母亲,则时常去柯家探望,有时带一盒鸡心形状的鸡蛋蛋糕,有时拎一斤大白兔奶糖,见了梦飞父母,也总是说:“你们放心,会过去的,不会一直这样。” 在一段时间内,镇宁南路整条街道的清洁工作做得特别好,因为每天除了清洁工以外,还有好几个戴着高帽子的“右派分子”在扫街,这其中就有张建国、蒋亦群他们熟悉的4号汪伯伯。 解放前曾在外国人开的纺织厂里当过主管的汪伯伯,到了68年被人检举经常在家里搞“黑灯舞会”,革命岂能放过他这条“资本主义的走狗”? 汪伯伯到底是汪伯伯,他可不会像梦飞父亲那种高级知识分子那么顶真,即便在最疯狂的年代里,他也表现出了一个“老克勒”的幽默感,当红卫兵冲到4号门口要斗他的时候,弄堂里的邻居们都为他捏了一把汗,可是他丝毫不反抗也不理论,他穿戴依然整洁地往红卫兵中间一站,颔首一副乖乖地束手就擒的样子,甚至眉目间带着“老油条式”的似笑非笑的表情。来批斗他的恰好是一群女孩,来的时候气势非常泼辣凶悍,其中有一个浓眉大眼的当着众人面猛地解开腰上的宽皮带,在空气中挥舞两下,武斗架势准备得相当充分,可是见到汪伯伯这副贼忒嘻嘻的样子,她也没法下手了,反而自己紧张得涨红脸话也说不清楚,还没等她喊完打倒反动右派,老先生就主动朝地上一跪,眼睛看着地上眼皮也不抬一下,嘴巴里念经一样道“我有罪,我投降,我有罪,我投降”,围观的人忍不住掩着面噗嗤笑。人群中还有人对那个挥舞皮带的女斗士看得目不转睛,那就是张建国,他看这个眉毛上扬喉咙三板响的大姐姐越看越好看,可能他从小看惯严厉的母亲,在他观念中,女人是要凶一点才是慑人的。男人看到美女都会觉得心里舒服,无论是小囡还是老阿爹,所以被批斗的汪伯伯当时站在那里,也用眼角余光在偷看这个母老虎一样的丫头。 汪伯伯是个脑子灵活的“达人”,他深谙好汉不吃眼前亏的道理,所以就用外圆内方的处世之道来应付风暴,很多年以后,他告诉张建国、蒋亦群他们,他被批斗的时候,在魂灵出壳,啥叫魂灵出壳?就是他们管他们斗,他自己脑子里在想开心的事情,比如:那个斗我的小妹妹长得蛮好看的,有点像老早的电影明星李丽华;南京路德大西餐社里那道奶油洋葱蘑菇汤好久没吃了,斗好以后去吃一顿;上趟一副麻将牌原来输在这里,以后要找机会扳过来……他每天扫街的时候,脑子里也是在想着《蓝色多瑙河》或者印尼流行歌曲《哎哟妈妈》的旋律和拍子。张建国和蒋亦群都深深记住了汪伯伯的一句教言:“做人就是这样,见人讲人话,见鬼讲鬼话,谁遇到运动就受不了自杀,就是戆大。” |
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