蕴萍一脸茫然，“我问她们，她们谁也不说，就往外撵我，三哥，你告诉我好不好？”蕴蘅怒道：“不许告诉她。”思源笑笑，又放了瓣桔子到嘴里，他倒不是怕蕴蘅，只是在何太太面前有所顾忌，玩笑开到适可而止，反正何太太又听不明白，说开了反而不美。

　　思涯道：“咱们小时候念私塾，一开蒙便背三字经千字文，英美的小孩子也是一样，读书前先背圣经。意思虽然未必明白，也能朗朗上口。再看现在学英文的，都要从字母到单词，再从单词到拼句，念好了，不过看看报，写写信而已，有几个能像说中文这样流利的。这样一板一眼地学下来，效果反倒不如那种不懂先背，小孩子的学法好。

　　思澜笑道：“这种方法我倒是头一回听说，二哥，你怎么想出来的？”思涯道：“这可不是我的发明。我们学英诗时，有同学问先生有没有什么掌握西文的好方法，他便叫我们先背熟一部名家著作基础，说用这种私塾教法来学西文，事半功倍。”

　　蕴蘅想了想道：“细想下来也有些道理，咱们当初背三字经时，难道字字句句都明白吗？

　　蕴蘅一听是那位赞成纳妾缠小脚的辜鸿铭，哼一声笑道：“原来是他，这人是出了名的怪，素来是语不惊人死不休的。我听人说，他跟着张之洞在京的时候，大讲王道，人家问他，如果你讲的王道行不通怎么办？他说天下道只有两种，不是王道，就是王八蛋之道。”

　　思涯道：“你别笑话他，辜先生的英诗是讲得是很好的，嬉笑怒骂，皆成文章。英文中穿插拉丁文，法文，德文，学识之渊博，议论之锋锐，让人不得不佩服。他上课从不点名，但大家都爱听他的课。”思澜问道：“二哥，这位辜先生是不是还留着那条辫子？”

　　思涯点头道：“辜先生第一次上讲台就拖着这条辫子，于是惹来哄堂大笑，他只说，我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。一句话便震住大家。又说孔孟纵然披上猴皮，还是圣贤，猴子纵然穿起蟒服，仍是兽类。内心未变，外表怎么变，都没有用。”

　　思澜笑道：“这也算是警世名言了。”蕴蘅冷笑道：“我看那句什么一个茶壶四个茶杯的比喻，也是警世名言呢。”思源笑道：“这话你当然听着不舒服，可谁让你不是茶壶呢？”蕴蘅道：“你是茶壶，只怕四个茶杯也还嫌少吧。你要不要也把辫子留起来，再叫爹给你聘一位三寸金莲的小姐。”思源倒不生气，笑道：“只要不是横量的就好。”

　　思澜又问：“前阵子大选，段总理想来不会忘记这位辜先生吧。可笑都是安福系的人，却要先选议员，继建国会，再推总统，非得一套套戏码都做足了不可。”蕴蘅叹道：“也不知道中国什么时候才有真正的民主，二哥，辜老夫子真去投票了吗？”

　　思涯道：“早先有人拿二百元来买辜先生投票，他说文凭丢了，来人说只要您老亲去投票，不用文凭。他便讨价还价要四百元现款，那人没奈何答应，请他第二天务必到场，结果他乘车到天津，把四百块钱一口气花光。那人找上门来怪他没信用，他便大骂，你瞎了眼睛，敢拿钱来买我，你也配讲信义，挥起拐杖把人家给打了出去。”众人听了都大笑。

　　思涯道：“辜先生有时脾气是怪了些，不过他的话也的确让人三思，我前几天读他的文章，里面说，现在有些人以为我们剪去辫子、穿上西装，洋人就会尊重我们，我可以肯定，当中国人变成西化洋鬼子时，欧美人只会对我们更加蔑视，事实上，只有欧美人了解到直正的中国人，一种有着跟他们截然不同却毫不逊色的文化，他们才会对我们有所尊重。”

　　几人一时无语，各自沉思，还是蕴蘅先抬头，定定望着思涯道：“我们的文化，总不会是这种缠小脚娶姨太太的文化。什么‘花衬凤头弯，入握应知软似绵’，还有那本《香莲品藻》，竟把小脚分为三贵九品五式十八样，简直是变态。就算要长自己的志气，也不能把糟粕都当作精华啊。”