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| 博情书 五(4) | |||||
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顺便看看他们的行为艺术。对行为艺术是否真的存在艺术性,值得存疑,比如,那些走极端的环保主义者,赤裸,生食,野居;那些高调的人文主义者,为了救一只受伤的枝头小鸟,作秀般地动用消防车及大量人员,并以此得出沾沾自喜的媒体结论: 中华之邦,已达人与自然的高度和谐。与此类似的还有自驾游俱乐部、帐篷族、徒步旅行小组、独身主义者、素食主义圈等等,他们的生活便像是一种“秀”,具有强烈的观赏性和娱乐性,其目的好像不是生活本身,而是方式本身,内容并不重要,形式永远至上。他们简直可歌可泣,人们相信他们是货真价实的行为艺术者。 那么林永哲呢,他的目的到底是什么?未可知也。但你得注意他处理情感的角度——把婚外情处理成一个行为艺术,再怎么无聊、矫情、不靠谱,都没有关系,一旦艺术了,什么都合理。 艺术,本来就是人世间最大的一块红色遮羞布。 |
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